浅谈黑人女性形体写实油画在西方艺术史的影响力

在法国大革命之初，新古典主义画家大卫的学生中有几位年轻女性，其中如著名的德拉维叶，她随婚后的姓氏被称为贝努瓦丝特夫人则更为人所知，当她一幅引人注意的黑人妇女裸体肖像在1800年的沙龙展出时，

　　一位艺术评论家评论道：“从画中的纯净便能轻易认出她是大卫的学生。”大卫的画风是肃穆冷峻和道德教化的基调，这种“肃穆冷峻”和“道德教化”正是原始人性最基本的纯净，当然了，这“纯净”并不是说像清水一样清澈的毫无内涵。

　　我们现在就稍微简单谈谈女画家贝努瓦丝特笔下的这幅《黑人妇女肖像》，首先映在我们眼前的这幅裸体画的背景非常简约，浅黄的色调，着重突出了主体人物在画面中的显赫亮点，女画家的构图法，是在借鉴17世纪的意大利画家卡拉瓦乔以及女画家真蒂莱斯基，或者是17世纪的荷兰画家伦勃朗，

　　他们都是将背景无关紧要的细节掩盖在黑暗的阴影里，从而使整幅画作的背景色调显的极其简约，而女画家贝努瓦丝特则用单一的“亮色调”修饰背景，背景处同样什么细节都没有，

　　贝努瓦丝特作品《黑人妇女肖像》

　　为何贝努瓦丝特不将背景处的细节掩盖在黑暗的阴影里呢？主要原因是画作主体是黑人妇女，原本黑色的肌肤，再搭配黑暗色调的背景的话，整个画面就失去鲜明强烈的“明暗对比效果”了，也影响了画面色调的协调统一，导致画面的“兴趣中心”减弱。

　　画中的黑人妇女是以半裸体的形态特征存在，她穿着白色裙子，头上包裹着白色丝巾，戴着金耳环，坐在蓝色靠背椅子上，双眼正视着观众，观赏者可以清晰的发现这是一个身姿丰满性感的黑人妇女，

　　值得注意的是，金耳环暴露出黑人妇女的身份，至少她已经不是没有身份地位的黑人代表，我们都知道在西方社会，黑人的地位极其卑微，特别是女人，那么为何这幅画作的黑人妇女有代表身份象征的金耳环呢？

　　原因是这幅画创作于1800年，而1794年法国境内已废除了黑人奴隶制以及妇女解放，在这种情况下，女画家才描绘了这幅《黑人妇女肖像》，以此画庆祝黑人奴隶制被废除以及妇女解放的喜悦，

　　要知道，18世纪末期19世纪初期的女画家依然不能创作人体题材，这是宗教权贵规定的，据说女性描绘裸体是违背道德、触犯人性伦理……等等一些荒谬的理由。即便妇女解放之后，女画家描绘裸体也是一种忌讳，

　　没有一点私人“关系”的女画家是绝对不能这样做的，正因为贝努瓦丝特是大卫的学生，而大卫又是拿破仑的当红画家，有这层关系，贝努瓦丝特才能创作这幅黑人妇女裸体画，不过，她也只能半裸，

　　如果我们在画中多停留几秒钟时间，可以发现这个黑人妇女的生理结构特征类似神话故事中的某个女神，我们在黑人妇女身上仔细寻找，可以发现，她的右手没有手指，也许这是“握拳”，也许画家没有描绘，但不管是什么原因，总之就是没有手指，这让我们想到断臂的维纳斯，也就是说女画家以神话女神维纳斯的形态来描绘黑人妇女，

　　之所以她要这样做，那是因为凡是描绘和女神有关的裸体画，都会轻易被认可，人们的“神学思想”允许这样的画像存在。女画家的这幅《黑人妇女肖像》寓意黑人妇女解放的喜悦，她们应该得到尊重。不过，黑人妇女的红色腰带，则意味着女画家创作人体题材寓意提倡人xing解放，还是有“禁区”，有所遭遇阻碍的。